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    张玄清召来了鹿野，将离山入京的决定告知。鹿野虽然惊讶，但以她对师父（无限）和天师的了解，很快便领会了其中深意，并无劝阻，反而主动请缨，利用妖灵会馆和自身在人类社会的人脉资源，开始为天师和师娘在京城的“隐居”生活做准备。

    选址，置产，身份安排，资金往来……所有这些繁琐俗务，在鹿野这位感知组组长高效率的运作下，迅速而隐秘地完成。她甚至贴心地为天师和师娘准备了数套符合现代都市精英、学者或退休人士等不同身份气质的“行头”，以及两部最新款的、功能强大却外观低调的智能手机（并附上了详细的使用说明和小黑录制的“简易操作视频”）。

    无限在得知师父师娘要入京“体验生活”后，只是点了点头，表示知道了，并无多言。但没过几天，他便托鹿野送来了一枚看似普通、实则内蕴玄机的羊脂玉佩，言道佩于身，可自然调和周身气机，于红尘中不惹尘埃，不招邪祟，亦能屏蔽绝大多数现代探测手段的窥视。小黑则兴奋得不得了，嚷嚷着也要跟去京城玩，被鹿野以“修行未成，不得下山”为由无情镇压，小家伙郁闷得耳朵和尾巴都耷拉了好几天。风息闻讯，特意出关前来送行，赠上了几包他自己在龙虎山培育的、有安神静心之效的草木种子，可在京中居所种植。

    一切准备妥当。

    这一日，天朗气清，惠风和畅。张玄清与清凝并未惊动太多人，只与留守的鹿野、小黑（眼泪汪汪）、风息简单话别，便如同寻常访友归家的夫妇，携手走下了龙虎山。没有动用神通，只是沿着古老的山阶，一步步，将数百年的山居岁月，暂时留在了身后。

    数日后，京城，二环内，一条名为“柳荫”的胡同深处。

    这里毗邻繁华的商务区，却又巧妙地保留了一片相对静谧的老城风貌。青砖灰瓦，朱门铜环，几株老槐树探出墙头，洒下斑驳绿荫。胡同不长，住户不多，多是些有年头的老宅院，或是改造后的精致工作室、茶舍、私房菜馆，闹中取静，格调雅致。

    胡同中段，一座新近易主的四合院，门脸并不张扬，只挂着一块新制的、黑底金字的竖匾，上书三个瘦金体大字：

    清心阁。

    字体清隽飘逸，隐隐有出尘之气，却又完美地融入了这胡同的古雅氛围。匾额右下角，还有一行不起眼的小字：古籍、茶、香。

    这便是张玄清与清凝在京城的“新家”，也是他们选择的，融入这红尘万丈的“方式”——一家小小的、兼营古籍、茶饮与香道的书斋。

    推开虚掩的朱红色院门，入眼是一个收拾得干净利落的小小庭院。青石铺地，角落一株石榴树正开着零星的火红花朵，树下设有一套石桌石凳。正面是三间打通的正房，改造成了书店的主体，两侧厢房则分别是茶室、香室，以及连通后院的起居空间。

    店内陈设，是清凝一手布置的。没有奢华的装潢，只有原木色的书架，上面分门别类地摆放着一些线装古籍、碑帖拓片、以及不少关于传统文化、历史、哲学、艺术的现代书籍，甚至还有一些外文原版书和设计精美的绘本。书籍品相极佳，但种类并不以稀罕见长，更重品味与内涵。临窗设有一排可供阅读的桌椅，桌上摆放着素雅的瓷瓶，插着时令鲜花。空气里弥漫着淡淡的、令人心静的檀香与书卷气。

    茶室和香室则更为私密雅致，器具精良，茶叶与香品都是清凝从龙虎山带来，或由鹿野通过特殊渠道搜罗的上品。这里不接待散客，只接受预约，且每日限额，与其说是营业，不如说是主人兴趣所致，偶尔与有缘人分享。

    开业数日，“清心阁”在这条本就低调的胡同里，并未引起太大波澜。只有零星几位被匾额字体或店内清雅氛围吸引的客人进来逛逛，买上一两本书，或坐下喝杯茶。张玄清和清凝，一个通常静坐于柜台后看书，或于庭院中打理花草；一个则在茶室香室中忙碌，或与偶尔上门的客人轻声交谈。两人皆收敛了所有不凡气息，如同真正隐居市井的、气质出众的学者夫妇，从容，平和，与这胡同的节奏，完美地融为一体。

    白日，张玄清会独自出门，不乘车，只是沿着胡同、小巷，信步而行。他看晨起遛鸟的老人，看匆匆上班的白领，看嬉笑打闹的孩童，看街边热气腾腾的早餐铺，看地铁口汹涌的人潮，看玻璃幕墙反射的冰冷日光，也看胡同深处斑驳的旧墙与倔强生长的野草。

    他走进国家图书馆，在浩瀚书海中一坐便是半日；他混入公园下棋的老人堆里，默默观战；他甚至会去听一场音乐会，看一场画展，或者，就在某个街心公园的长椅上，静静地坐着，看云卷云舒，人来人往。

    　　


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